تبلیغات
كشكول اینترنتی 2 - بدعت است و حرام نیز
كشكول اینترنتی 2

لینکدونی

آرشیو

لینکستان

← آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

بدعت است و حرام نیز

بدعت اذان دوم نماز جمعه                          

محدثین و بزرگان اهل سنت در كتب خود بر این مطلب تصریح كرده ‏اند كه:

"در عصر پیامبر گرامی اسلام (ص) سنت الهی بر این بود كه برای نماز جمعه یكبار اذان می‏گفتند و این سنت در زمان خلافت ابوبكر و عمر هم ادامه داشت، ولی وقتی كه عثمان به خلافت رسید دستور داد كه اذان دیگری اضافه شود و این دستور را در تمام بلاد اسلامی اِعمال كردند و این شیوه همین طور باقی ماند.1

برخی از بزرگان اهل سنت در توجیه این كار عثمان می‏گویند: "چون تعداد مردم در زمان عثمان زیاد شده بود، عثمان دستور داد یك اذان دیگر هم در روز جمعه گفته شود".2

مرحوم علامه امینی در كتاب شریف الغدیر در ردّ این توجیه سه دلیل می‏آورند:

1. آنها می‏گویند كثرت مردم باعث شد تا خلیفه سوم دستور بدهد اذان دیگری ندا داده شود. این مطلب درست نیست، زیرا آیا این كثرت مردم پدیده‏ای بود كه ناگهان در هفتمین سال از خلافت عثمان روی داد؟ و یا از همان هنگام كه این شهر، پایتخت مسلمانان گردیده بود؟

2. اگر واقعاً تعداد انبوه مردم باعث دستور عثمان شده بود، پس چرا در بلاد كم جمعیت هم این شیوه را پیش گرفتند؟ و چرا دستور نداد كه این حكم مختص به شهرهای بزرگ است؟ و یا چرا تعداد مؤذنین را زیاد نكرد كه همه آنها همزمان در یك گوشه‏ای از مصلیها اذان بدهند، چنانكه پیامبر همین كار را می‏كرد؟

3. و اگر انبوه جمعیت ملاك برای زیاد كردن اذان بشود (نه مؤذنین) الآن باید تعداد اذان خیلی بیشتر می‏شد، در حالی كه چنین نشده است".3

مرحوم امام خمینی (ره) در تحریر الوسیله فرموده: «اذان دوم در روز جمعه بدعت و حرام است.» 4

 


[1] . صحیح بخاری، (چاپ بیروت، انتشارات دار الكتب العلمیه)، ج1 ص219، و كتاب الام ابن ادریس شافعی، (چاپ بیروت، انتشارات دار المعرفه)، ج1 ص195، سنن ابی داود ج1 ص 655، باب 225، چاپ اول حمص. صحیح ترمذی ج1 ص68. سنن ابن ماجد ج1 ص 348. سنن نسائی ج3، ص100. سنن بیهقی ج1 ص 429 و ج3 ص 192. تاریخ طبری، ج5، ص68. كامل ابن اثیر ج3، ص48.

[2] . صحیح بخاری، (چاپ بیروت، انتشارات دار الكتب العلمیه)، ج1 ص219، و كتاب الام ابن ادریس شافعی، (چاپ بیروت، انتشارات دار المعرفه)، ج1 ص195، سنن ابی داود ج1 ص 655، باب 225، چاپ اول حمص. صحیح ترمذی ج1 ص68. سنن ابن ماجد ج1 ص 348. سنن نسائی ج3، ص100. سنن بیهقی ج1 ص 429 و ج3 ص 192. تاریخ طبری، ج5، ص68. كامل ابن اثیر ج3، ص48.

[3] . ترجمه الغدیر علامه امینی، ج15، ص206 تا 213.

[4] . تحریر الوسیله امام خمینی (ره) ج1، ص217 (مرحوم مقدس اردبیلی، در مجمع البیان ج2 ص376 فتوا به تحریم داده است).

foot pain
یکشنبه 26 شهریور 1396 08:21 ق.ظ
fantastic submit, very informative. I'm wondering why the other experts of this sector don't understand this.

You must proceed your writing. I'm confident, you
have a great readers' base already!
 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر

درباره وبلاگ

مدیر وبلاگ : 110

آخرین پست ها

جستجو

نویسندگان